时间: 2019-10-01 09:40:15 来源:雅安日报/北纬网
学生在安顺场感受红色文化氛围
回隆乡叶坪村团结组
为留住川矿记忆而建的广元堡川矿记忆
贡嘎逶迤,大渡奔流,依山而立的石棉注定是一个灵山秀水之地。
在这里,以“翼王悲剧地,红军胜利场”闻名于世的安顺场悲喜相衬,造就了“信仰坚定就是力量、团结同心就是希望、激流勇进就是胜利”的大渡河勇士精神;在这里,四川石棉矿见证了新中国工业白手起家、艰难发展的历史,更留下了“不怕牺牲、艰苦创业、顽强拼搏、奋力开拓”的川矿精神……这些皆是石棉文化的核心,彰显着石棉厚重深远的人文历史。
在庆祝中华人民共和国成立70周年的喜庆时刻,回望来路,优秀的石棉儿女用生命和奉献、智慧和执着,谱写了一曲曲奋进的凯歌,他们的身上展现着石棉精神“开放、包容、自强、奋斗”的真谛,也在传承和发展中用团结、包容的心为建设美丽新石棉而不断努力。
红军精神
继承优良传统 筑牢信仰之基
安顺场,红军强渡大渡河创造世界军史奇迹的著名渡口。中国工农红军在安顺场强渡大渡河的战斗,也是长征途中的一次著名战斗。
1935年5月,红军英勇渡过金沙江、彝海歃血结盟、佯攻大树堡吸引敌人主力后,于24日夜袭安顺场,夺得一只小船。
“红军在晚上赶到了安顺场,夺得这只木船,为强渡大渡河的胜利奠定了基础。”中国工农红军强渡大渡河纪念馆副馆长宋福刚说,大渡河水流湍急,如果没有这只船,根本无法过去。
5月25日上午7时,红一军团一师一团一营营长孙继先率领17名勇士组成渡河奋勇队,在南岸强大的火力掩护下和当地船工的帮助下,一举强渡,取得成功。
26日,中央军委一行到达安顺场后,根据当时情况看,靠木船,每天只能渡一千余人过河;如果架桥,由于大渡河水深流急,无法架起。面对中央红军有可能在这个地区被重新包围的紧急关头,中央军委果断放弃在安顺场全部过河的计划,由没过河的部队为左翼,过河的部队为右翼,两支部队夹江而上,奔赴泸定,为最终北上打下了坚实基础。
孤舟劈波行,精神聚人心。中国工农红军强渡大渡河造就了宝贵的“勇士精神”。这样的精神财富也成为石棉人民长期以来的共同思想基础和准确的核心理念定位。
“是红色精神让石棉人民白手起家、敢为人先、追求卓越,是团结同心让石棉人民开放包容、和谐发展,是激流勇进让石棉人民奋发图强、与时俱进、开拓创新。”谈及红军精神对石棉的影响,宋福刚说,这次胜利粉碎了蒋介石使“朱、毛成为石达开第二的迷梦”,为北上抗日打开了一条胜利的通道,也为石棉人民留下了宝贵的精神财富。
1952年石棉建县以后,石棉人民继承并发扬大渡河勇士精神,用自力更生、艰苦奋斗、勇往直前的毅力,在社会主义建设道路上取得骄人成绩。“相信在‘实现中华民族伟大复兴’的新长征路上,石棉儿女一定会作出自已的贡献,创造新的辉煌。”面对未来,宋福刚充满信心。
为了让红色文化看得见、摸得着、带得走、记得住,石棉县以纪念馆为核心,制定菜单式培训课程,打造安顺场“初心”体验教育基地。
安顺场“初心”体验教育基地自今年1月1日开业运营以来,已举办以红色文化为主题的“初心”体验教育团队活动146期,培训学员6600余人次。
“在全国大力开展‘不忘初心、牢记使命’主题教育的背景下,以红色文化为依托,许多初心教育基地落地运营。石棉安顺场挖掘出‘翼王悲剧地,红军胜利场’的对比和反差,体现出红军不畏强敌、不怕牺牲、坚韧不拔、英勇顽强、无坚不摧、一往无前的精神,这是我们的特色,也是其他地方所不具备的。”石棉县委党校办公室主任梁彪认为,以悲衬喜是其特色所在。
团结精神
团结就是力量 发展才是目标
位于大渡河畔的石棉,地处汉族聚居区向中国最大彝族聚居区和藏族聚居区过渡地带,属于典型的汉藏彝杂居区域,素有“藏彝走廊,阳光石棉”的美名。
多民族杂居是石棉的基本情况,各族人民只有团结一致、和谐共处、互帮互助,凝聚起心往一处想、劲往一处使的坚强力量,才能实现共同繁荣发展的局面。
现任栗子坪彝族乡中心小学校长(以下简称:栗子坪小学)的吕剑锋对此深有感触。
生于上世纪80年代的吕剑锋亲历了当地彝族教育的三次变化。“父辈读书时的人寥寥无几,到我这一辈彝族男孩子成为了读书的主力军,我弟弟读书时男孩女孩都能享受同等的教育,学生家长也从不关心教育变成了追求高质量教育。”
这样的变化显然是喜人的,而推动教育不断向前发展离不开为之奉献青春的教师们。
“2002年,我初到离县城有20多公里远的安顺彝族乡麂子坪小学,那里,交通不便、条件艰苦,可是却有3名汉族女教师毅然选择来此支教。”这让初当教师的吕剑锋更加明白什么才是园丁般的奉献精神。
“正是有着像她们一样汉族同胞的帮助,才帮助着我们朝前发展。”吕剑锋说,以前栗子坪小学里基本上都是彝族教师居多,现在全校在编教师35人,就有21人为汉族教师,老彝族教师传授更多经验给汉族教师,新的汉族教师又带来了更多现代化教学理念。
在大家的团结互助下,当地教育朝着良性方向发展。
来自先锋藏族乡解放村的藏族同胞王清英也深感团结的重要性。
松林河畔,石棉县先锋藏族乡解放村是石棉县26个脱贫村之一。从以种植玉米、土豆等农作物为主到以猕猴桃为主导产业,解放村的产业经历了从无到有,从仅有30余亩猕猴桃到目前600余亩种植面积,这样的增长速度是对解放村藏族同胞们团结一致、共谋发展的最好见证。
“2012年我用30余亩地试种猕猴桃,初衷便是为了能够带动村民们发展产业。”外出读书回乡后,王清英看着村里因缺乏技术和资金没有支柱产业而着急,便琢磨着发展点适合当地栽种的果树。
2015年,王清英的猕猴桃试投产后便有上万公斤收获。
“2014年我便和有意向的几户农户成立了石棉县木雅藏寨猕猴桃种植专业合作社,2016年的时候将全村40余户老百姓拉进来,共同发展。”王清英说,随着猕猴桃种植面积的不断扩大,大家都明白,只有抱团才能发展。
这时候,前来助力脱贫村发展的第一书记张正全提出要整合作社,打响品牌。“这让我们村的猕猴桃有机会‘飞出’大山。”说起张正全,村里老百姓皆对这位汉族同胞赞不绝口。
心朝一处想、劲朝一处使,经历了前期的磨合,该合作社的发展越来越顺风顺水。
石棉县辖16个乡(镇)、1个街道,其中就有10个少数民族乡,彝、藏等22个少数民族3.5万人,占全县总人口的28.76%。近年来,石棉全县上下致力于各民族平等互助、团结进步、共同繁荣的伟大事业,县域内呈现出经济发展、政治安定、社会稳定、民族团结、人民群众安居乐业的大好局面。
包容精神
纳江河成大海 包容方能长久
“石棉沉睡了万年,建国需要您贡献;国防工业急需您,部队挺进大西南;两千多名子弟兵,集体转业进矿山……”初见陈家全(原四川石棉矿三分矿副厂长),他正与其他人一起朗诵着这首由他参与创作的《明珠石棉颂》。这首诗从头到尾简明扼要地展现了石棉县的建县历史以及四川石棉矿的发展沿革,字里行间皆表达了他们那一代人对石棉深深的眷恋之情。
有了“石棉矿”,才有了石棉县。1952年,石棉县经中央批准设立,因境内富藏优质石棉而得名,是全国唯一一个以矿命名的县。
川矿50多年的历史,记录了石棉几度曲折、几度辉煌的美丽曲线。同时也铸就了川矿人“不怕牺牲、艰苦创业、顽强拼搏、奋力开拓”的精神,留给后人不尽的感叹和思索。
回顾石棉县建县始末,那一段凝聚几代人心血的历史无法忘怀,而当初开进矿山的那一支人民军队,也成了第一批石棉人的其中一部分。陈家全便是其中一位。
“以矿为家!这是我们当时提出的口号,也是我们每一个人必须坚信的事情。”1952年建矿初期,为了加快矿山建设步伐,陈家全所在的基干团与中国人民解放军第62军185师及雅安军分区、西昌军分区、各县警卫团的2329人,经西南军区批准到矿。一夜间,他们从新中国的开创者变为了共和国的建设者。
初到矿山,一切都跟想象中的一样艰苦。在陈家全的印象里,当时的石棉人烟稀少,依稀可见沿河而建的几间茅草房。就是在这样的荒野中,开始了他们的开矿之路。
“当时也有一些人会抱怨。我当时除了服从命令听指挥外,还觉得来到这里就要把其当成家一样来建设。”出生于雨城区的陈家全今年已有89岁,对他来说“石棉人”就是“雅安人”。
荒野开矿设备简陋,只能肩挑背扛。缺乏技术开矿艰难,只能昼夜攻关,那时候白手起家的艰辛可想而知。
“到了1953年,条件越来越好,川矿也逐渐发展壮大,石棉的经济和社会事业也随之发展起来。”在此工作的陈家全感到无比的骄傲和自豪,而他也在此收获了爱情和家庭。
“我的三个子女都在石棉矿工作,成为下一代的川矿人。”和同为在石棉矿工作的,来自洪雅的妻子结婚后,陈家全把家安在了石棉。
随着改革大潮的推动,当初紧随新中国成立而成立的国有大型矿山企业四川石棉矿,经历了经济转型、资源枯竭,而后矿已转制,人已分流。那一批见证石棉发展巨变的人,也真正将石棉当成了第二故乡。
“石棉是一个包容的地方,能够接纳来自五湖四海的人,当时有很多外地人前来石棉发展,不管是经商还是从事其他行业,石棉都能够很好地容纳他们。”陈家全感慨道,包容之道为石棉人民带来视野开阔、敢于创新的磅礴力量。
而今,越来越多的外地人前来石棉开创自己的事业,当地的石棉儿女用广阔的胸襟让他们感受到家的温暖。美罗乡人大主席王宁便有这样的感受。
“我身边有很多像我一样的外来年轻者,时间长了连说话有时候都会带着一点石棉口音。”对于像王宁这样的年轻人来说,他们不是选择了一座城市,而是选择了包容性,一个能提供给所有人开放和共享的空间。
石棉就是这样一个有着包容性的地方。
审稿:白雨锶
责任编辑:李洋
作者:吴丹
来源:雅安日报/北纬网 日期: 2019-10-01 09:40:15
编辑:李洋
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